第67章 儒教
妖僧道衍。
黑衣宰相姚广孝。
朱棣最重要的谋主，靖难最大的推手之一。
医学世家出身，十四岁削发为僧，却拜道士为师，后又精研儒学。
可谓是儒释道三家贯通。
他的情况完全符合马钰的标准。
对儒家思想不迷信，也完全不在乎儒家的权威，更不会在乎社会压力。
关键，他是一个不甘寂寞的人。
洪武八年，朱元璋征召精通儒学的人入宫应对，他就很积极的参加了。
只可惜，学贯三教在宋朝以前，那是世人敬仰的大学者。
可在宋朝之后的儒家眼里，就是不务正业。
最终他并没有被授官。
当然，也有可能是他太急于求成，过于表现自己，不被朱元璋喜欢。
不过不管怎么说，这次出仕都以失败告终。
之后就是长达七年的蛰伏。
这七年他隐去了自己的锋芒，结交了一些有用的朋友。
机会都是留给有准备的人的。
洪武十五年马皇后病逝，朱元璋再次征召高僧随侍诸王，诵经祈福。
他通过朋友的举荐再次获得了机会。
这次他没有直接去找朱元璋，而是先见了朱棣。
在经过一番长谈之后，成功说服朱棣。
并在朱棣的主动要求下，成功迈出了第一步，成为了燕王随侍。
之后又是长达十余年的经营。
他一步步取得朱棣的信任，并在关键时刻推了一把，改变了历史走向。
根据历史记录，他自己过的不说多简朴，至少不奢华。
对美色、金钱完全不感兴趣，华夏人最重视的子嗣，他也毫不在乎。
甚至权力欲望也很一般，至少史书上并未没有，他试图直接掌握权力的记录。
他的权力，都是来自于朱棣的信任。
如果非要说他图什么。
或许是为了名。
但马钰认为，他更多是为了证明自己，为了让自己的一身所学有用武之地。
亦或者说，他享受那种搅动风云的感觉。
如果他真的是个清心寡欲的和尚，马钰还真不一定有把握说服他。
但既然他是这种性格，事情反而就好办了。
就直接告诉他，有没有兴趣在儒家头上动动土。
相信他会立即加入进来的。
接下来就是如何说服朱元璋和马皇后了。
至于私下联系姚广孝……想都不要想。
自己一举一动都在朱元璋的监视之下，想瞒着他找人根本不可能。
况且，姚广孝第一次出山，直奔朱元璋而去。
第二次出山降低了目标，找的也是朱棣。
很显然，他的目标就是皇家。
说白了，他想要的是朝为田舍郎，暮登天子堂。
而不是从基层一点点往上爬。
虽然现在自己是马皇后的从侄，可说破天也是外臣，且才十来岁。
靠自己是很难说服姚广孝的。
那么最好的办法，就是借助朱元璋的手把姚广孝找过来。
剩下的就简单了。
所以，说到底这事儿还是得找朱元璋和马皇后解决。
马钰大脑急速转动，很快就有了思路。
他还顺便调整了一下，等会儿要和马皇后说的话。
要把朱元璋往自己期望的方向引导。
等到达坤宁宫正殿，他已经彻底理清思路。
当即就迈步进入正堂，发现朱元璋、朱标也在。
对此他并不意外，儒家出了问题，那关系可是非常大的。
朱元璋和朱标两人肯定会在场，以便于亲自了解详情。
见过礼之后，他在朱标下首坐下。
马皇后先开口说道：“这么快就出来了，没谈拢？”
马钰点点头，说道：“压根就没谈，我只是试探了一下。”
“发现他才是旧秩序的代言人，就离开了。”
朱元璋冷哼一声道：“他是当世文魁，如果儒家真的出了问题，他会没有责任?”
“你找他去谈，怎么可能会有结果。”
马钰只是叹息了一声，并没有说什么。
这时朱标问道：“表弟，儒家到底哪里出了问题？”
“我想了许久却没有一点头绪，你就别卖关子了，快告诉我们吧。”
马钰没有直接回答，而是按照之前想好的思路，说道：
“在谈儒家的问题之前，我先和你们说一说宗教化和世俗化吧。”
三人都不禁精神一振，这是又要讲大课了啊。
“宗教以超自然信仰为核心，就是有一个或者一群不容亵渎的神灵。”
“通过仪式、经典和神职人员传承教义，形成独特的宗教文化形态。”
“宗教普遍都很极端，除了自己的神和教义之外，其他一切思想都被斥之为歪理学说。”
“他们将神灵置于一切之上，将神灵作为一切的出发点和归宿。”
朱元璋下意识的反驳道：“不尽然，道教就不太在乎这些东西。”
马钰说道：“道教不过是道家的衍生物罢了，与其说他们是宗教，不如说在模仿宗教求存。”
朱元璋想要反驳，他可是当过和尚的，这一块是有经验的。
马皇后熟悉他的秉性，知道他好抬杠的毛病犯了。
眼睛一瞪，说道：“你还听不听了。”
朱元璋连忙道：“听听听，咱就是随便问问。”
又对马钰说道：“你继续说，继续说。”
马钰和朱标忍俊不禁，对朱宝具还是得马皇后啊。
“世俗化，是以现实生活为根基。”
“更加关注民生、生产力发展、社会秩序，强调理性，重视祖宗传承下来的经验。”
“直白点说，世俗化的出发点和最终目的，是让天下更有秩序，让百姓过的更好。”
“只要能实现这个目标，所有手段、思想，都是可以拿来用的。”
朱元璋、马皇后和朱标都不禁点头，这才对吗。
不能让百姓过上好日子，这神灵不要也罢。
马钰继续说道：“世界上大部分的文明，都是基于宗教思想建立的，宗教色彩非常的浓厚。”
“唯有华夏文明，在诞生之初就摆脱了宗教影响。”
“事实上，华夏自身从始至终，都没有诞生过真正的宗教。”
“我们的祖先最初信仰天地自然，太一神、昊天上帝等等，其实都是苍天的具象化。”